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| 古来讲堪舆者，大都重体不重用；重舆道，不重堪道。实则堪舆乃天地之道。得堪道，则得天心，天时；得舆道，则得其地形地利。 舆道则为峦头，为体，是不变的；堪道为用，为理气，亦称之为玄空，是易变的。体用结合，峦头与理气的结合，则为名符其实的堪舆，亦称之为”玄空风水学”。是当今运用最广泛，应验最准确，在经济高速发展的今天用之见效最快的一门科学。 玄空之义，本于《青囊》玄空之名，始于郭璞。斯学始于晋，成于唐，至宋三元落于空门，而世遂无斯学。迄清蒋氏，得自空门，于是始有《地理辨正》专书出以救世。通之者，复秘之，非正人君子勿传，于是虽有是学，而世人精之者，盖寥寥焉。 谈氏养吾先哲，从师于”无常派”的杨师九如先生。谈氏《大玄空路透》出版于民国十二年孟冬，比《沈氏玄空学》早问世。是著书公开”无常派”玄空秘诀的第一人。 玄空,简而言之，即是一、二、三、四、五、七、八、九的演绎与不同组合，涵盖了天心、地理、人运的无穷秘密。从此泄天机。以理气为中心，在断验时结合峦头，把峦头（重点的山、水、物体）作用神，在配合所临星曜之吉凶、合断，十分准验。本着用事实说话的原则，起到抛砖引玉的作用，共同探究。 堪舆阴阳宅，如同医生看病，凡可救药者，皆要“开出处方”以治病救人。以期起到让人堪舆工作更好地造福与社会与人民，更期待着每个有志从事堪舆工作者，成为：“造福与人类的功臣”！ |
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风水阴宅龙穴砂水好地位
风水阴宅不葬之地
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葬后坟断 阳宅离坟百米内，宅内布神忌凹境，开坟若见蛇鱼龟，土中温暖有气雾，紫藤交合棺木边，如果改墓必受殃。坟土有蛇虫，清秀子孙旺：坟上无草，绝坟家贫；坟上草死，易出淫祸；老死坟上草根少，少亡坟上草软嫩；男坟草根白尖直，女坟赤黄根勾肥；左右生草肥，多死吊打伤；坟前腾缠树，吊劲枷锁祸；要知此魂为何亡，五行寻色配故因。 |
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